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电视剧《唐顿庄园》中西波尔体现的女性主义

时间:2019-10-24 10:36作者:殷文朔
本文导读:这是一篇关于电视剧《唐顿庄园》中西波尔体现的女性主义的文章,本文从女性主义角度,主要分析伯爵的小女儿西波尔,她敢于反抗贵族的繁文缛节,敢于反抗男权制度,敢于冲破封建制度的束缚,敢于追求女性的价值。她身上的女性主义色彩浓烈,鼓舞激励着新一代的女性追求新的生活。

  摘    要: 《唐顿庄园》探讨了女性的婚姻,家庭生活,工作以及财产继承权等与女性密切相关的问题。本文主要依据女性主义思想,从工作,婚姻家庭生活两个方面分析唐顿庄园中三小姐西波尔的女性形象,旨在呼吁现代女性不能依附于男性,应独立自主,追求女性自身的价值。

  关键词: 女性主义; 西波尔; 独立自主; 价值;

  《唐顿庄园》是英国电视台ITV制作的时代电视剧,具有英国本土特色的电视剧,呈现出20世纪英国社会的千姿百态,在世界范围内引起了不小的轰动。故事背景设定在1915年乔治时期,剧情开始于1912年的泰坦尼克号沉入海底,围绕唐顿庄园中的主人格兰瑟姆伯爵寻找适合的男性继承人以及庄园中主人与仆人的日常生活展开。《唐顿庄园》描述了英国贵族阶级的奢华生活,贵族们每日丰富餐饮、不同时段的华丽服装以及得体的礼貌礼仪。唐顿庄园里的贵族生活与仆人的生活形成了鲜明的对比,男性与女性的权利相差甚远。女仆绝对不能出席在晚宴当中。只能由男仆抛头露面去服务主人;在日常接待庄园的宾客时,女仆也不能出现,都体现出英国的阶级意识和男女身份地位的差别。剧中呈现各种女性角色,比如:美丽大方的玛丽,保持贵族传统的维奥莱特太太,敢于挑战男权的女性伊莎贝尔等等。本文从女性主义角度,主要分析伯爵的小女儿西波尔,她敢于反抗贵族的繁文缛节,敢于反抗男权制度,敢于冲破封建制度的束缚,敢于追求女性的价值。她身上的女性主义色彩浓烈,鼓舞激励着新一代的女性追求新的生活。

  一.追求工作价值的西波尔

  西波尔是唐顿庄园中的叛逆者,拥有独特的个性,具有强烈的政治意识和责任感,积极参加女权运动,呼吁女性独立自主,追求女性的价值。西波尔有自己的主见,不会听命于父亲的封建贵族意见。她认为女性不能一直呆在家庭中,享受生活,应做一些有意义,能够体现个人价值的事情。在马修的母亲,伊莎贝尔的建议下,她参加了护士班的学习并在庄园中向仆人虚心学习如何料理家务,做一些基本的家务活,学会了必备的生存之道。全家人极力反对她外出去参加女权运动,不支持她独立工作,但是西波尔的态度毅然坚决。西波尔是与众不同的,她是一位很有立场的贵族小姐,是一位明白自己应该追求自身价值的女性。

  在战争期间,因伤亡人员比较多,医院场所有限,唐顿庄园暂时作为士兵疗养的地方。西波尔此时积极支持唐顿作为医院为受伤的士兵提供一切条件,她本人作为一名护士热情地参与到医院工作中,用学习的护理知识,认真且耐心地协助医生护理伤员。她像其他的仆人一样,没有一点小姐的脾气,做着本职工作,她希望自己成为战争中有用的人,可以帮助别人,在工作中实现自己的价值。西波尔身上有着浓烈的女权主义色彩,男性可以为国家打仗,女性也能通过自己的力量为国家做贡献,实现自身的价值。

  工作可以为女性带来一定的薪水,这是女性经济独立的第一步,女性可以自我生存,不再做男性的附庸。工作中的女性会实现自身的价值,充分彰显自己的知识水平和能力,全身心地投入到工作中,并享受着工作为之带来的幸福快乐。女性要想摆脱男性的控制,不再做男性的附庸,必须谋求经济的独立,解决生存问题。在一定程度上,经济独立是女性追求解放,追求自身价值的前提条件。西波尔追求工作的快乐和价值的同时,还积极帮助自己的贴身仆人戈薇申请工作。西波尔了解到戈薇想辞去女仆的职务,去外面工作成为一名打字员,她为她感到高兴和自豪。她对于戈薇寻找自己的未来生活是积极支持的,女性不能总是呆在家庭中,做一些家庭琐事,应当从事自己感兴趣的职业并能为社会做出一定的贡献,西波尔积极地帮助戈薇做了秘书的应征,积极推荐她到公司去面试,不想让她的希望落空。她用实际的行动和女权主义思想支持着戈薇,最终帮助戈薇找到了秘书工作。西波尔认为女性应该走出家庭,走进社会,投入到工作当中,用自己的能力创造出社会财富,发挥女性的聪明才智来实现女性的社会价值和人生价值,工作中的女性不但能养活自己,更能够赢得男性的尊重和社会他人的掌声。
 

电视剧《唐顿庄园》中西波尔体现的女性主义
 

  二.追求个人幸福的西波尔

  西波尔是唐顿庄园里最小的女儿,但是并没有娇生惯养的习惯,对待家人和家里的佣人亲切随和,自己拥有独立的思想意识和自由的选择权利,不愿意做父权制社会中的保守女性。为了自己的生活自由和自身追求的价值一直努力奋斗。西波尔面对自己的个人幸福,没有逃避,积极面对家庭和社会的反对,为了追求自身的幸福,她冲破了封建制的牢笼,像只自由的小鸟飞向天空。

  “波伏娃在《第二性》中所说,婚姻已经被看成一门相当有利的职业。”[1]但是,西波尔并不像其他女性一样去追求门当户对的幸福生活,她认为只要自己欣赏对方,与对方有共同的话语,便可成为婚姻的伴侣。女性在选择伴侣时,经常会受到社会地位,阶级身份,经济能力以及家人意见的限制。婚姻是自己一辈子的事情,女性应当有独立自主的选择权利和女性的话语权利。女性应根据内心的需要,听从内心的呼声,而不是一味地听取家人的建议,按照别人的指示来选择自己的婚姻。

  20世纪的英国女性主义开始发展,女性主义的呼声崭露头角,女性要求选举权利,参加竞选运动,向社会和男性证明,女性在社会当中可以有一番作为,女性有自己的思想意识。在父权制社会,女性没有自主选择权,没有话语权,女性的一切行为和思想受男性控制。在父权制的影响下,女性渐渐失去了自我,成为他者和客体,失去了女性的独立意识和价值,而这正是女性通往独立解放路上的绊脚石。女性想要摆脱父权制的影响,摆脱他人的思想控制,一定要有觉醒的思想,拥有独立的而经济能力和自我选择的价值观念。西波尔就是这样的女性,拥有独立的自我意识不仅体现在工作方面,在婚姻生活方面也有自己的追求和独立的选择权利。

  布兰森是唐顿庄园的司机,爱尔兰人,作为庄园的一名仆人,与西波尔小姐的身份天壤之别。但是西波尔发现自己与这个年轻人有共同的话题,他们一起谈论时事,一起关心政治,他们彼此确定对方是自己想要陪伴一辈子的人,私下确定了恋爱关系。而在20世纪的英国,贵族成员的婚姻还是由家长做决定,年轻人不能私自成婚。西贝尔不会因为布兰森的社会身份看不起他,也不会因为庄园中的人反对就和他分开。在个人感情里,她清楚地知道自己想选择的是什么类型的男性,想追求的是什么样的恋爱婚姻,而不会去考虑对方的身份地位。在西波尔看来,人不应该划分等级,应该平等地对待每一个人,无论从事什么职业,无论是什么性别,都应该获得平等的对待。她不畏惧别人的眼光,敢于向男权挑战,敢于向封建礼教挑战,敢于追求女性自己的生活。

  “父权”指一种家庭,社会、意识形态和政治的有机体系。它是一种男性对女性的压迫机制。”[2]在父权制社会,男性是家庭中的权威,女性出嫁之前,在家中应听从父亲的话语,不能违反父亲的决定。而西波尔并不是这样的乖巧温顺的女性,有着女性独立思考的能力,独立选择的权利和自由表达话语的权利。西波尔为了布兰森,甚至和父亲吵了一架,她认为有梦想,有能力,从事工作的人总比寄生虫要好得多,布兰森就是这样的一位男性,他身上的魅力和光辉吸引着西波尔。尽管在外人看来,他的身份与西波尔身份不相匹配,但是西波尔绝对不在乎这外在的,虚无缥缈且乏味无趣的阶级观点。她看重的是人与人之间的平等尊重,趣味相投的思想。“英国二十世纪的爱情观相信爱情是一种高尚的情感,是一种气韵和风度,它更多体现为一种完美、和谐和幸福。”[3]尽管两个人的社会地位悬殊,但是并不阻挡西波尔追求自己的幸福生活。“女性主义目的不是要加深女性与男性的鸿沟,而是在肯定女性自我价值的基础上建立一种两性平等对话的健康关系,最终使女性真正取得作为人的基本平等自由的权利。”[4]西波尔坚持自己的想法,独立地选择婚姻伴侣,她大胆地向家人宣布自己和布兰森订婚的消息,微笑着向家人表示自己选择了布兰森,自己步入了幸福的婚姻生活,她的独立思想帮她做了人生中的重要决定,她的女性主义形象熠熠生辉。

  女性在面对困境时,唯一能依靠的就是自己的力量。面对不同意见时,如何通过自己理性的分析思考做出正确的判断。首先女性必须有清晰的思想意识,知道自己所追求的是什么,其次应通过什么样的方式去追求价值,最后女性还应不断丰富自己的知识和提高自身的能力来应对社会、家庭的异样目光。西波尔就是这样一位女性,对自己的认知判断,追求幸福的能力和勇气值得当代女性学习。

  三.结语

  《唐顿庄园》展示了20世纪英国贵族和贫民的生活画面、男性与女性在继承遗产方面的差别以及不同的女性形象。“英国女性主义经历了长久的发展为女性获取了和男性平等的政治权利。经历了战争的洗礼,越来越多的女性转折走出了家庭,学习先进的文化,以此开拓自己的视野。”[5]女性开始关注自身的需求,不再一味地听取他人的建议,开始发出自己的声音,形成自己的话语权。女性开始走出家庭,走进社会,追求工作的价值,追寻幸福的生活,独立自主地去选择自己热爱的工作和生活,实现女性自身的价值。

  本文从女性主义角度,着重分析了西波尔的女性形象,她的独立自主的能力,自由选择的权利,深入人心,她是现代新女性的典范,清晰地认识到自己的能力与想法,敢于追求自己的梦想。在工作中,西波尔享受到了工作带来的快乐,实现了自身的女性价值;在婚姻生活中,摒弃传统的封建价值观念,坚定自己的选择,追求女性的幸福生活。本文分析西波尔这一女性形象,旨在希望现代女性能够拥有清晰的自我意识,独立的选择权利,追求女性的自身价值。

  参考文献

  [1]波伏娃,西蒙娜着.陶铁柱译.第二性[M].济南:中国书籍出版社,1998.
  [2] 汪民安.文化研究关键词[M].南京:江苏人民出版社,2011,P78.
  [3]张丹丹.热播剧《唐顿庄园》的女性意识解读[J].齐齐哈尔:青年文学家,2013.
  [4]徐宏.《上海女孩》的女性身份建构[J].大同:山西大同大学学报,2014.
  [5]杨翌.浅析《唐顿庄园》中的英国女性主义[D].哈尔滨:哈尔滨师范大学硕士学位论文,2015.

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