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政府在非遗古琴文化保护中的作用探析

时间:2018-06-12 09:37作者:南山
本文导读:这是一篇关于政府在非遗古琴文化保护中的作用探析的文章,非物质文化遗产传承与发展经历过一段波动的历史, 政策导向与政府行为对非物质文化遗产的发展有重要的影响。古琴者, 华夏瑰宝、内涵丰富、文献瀚浩, 影响深远。
  摘 要:古琴文化传承至今, 政府角色是古琴文化传承发展的关键。本文以改革开放以来古琴文化传承发展历程研究对象, 得悉政府扮演政策支持者、市场倡导者两大角色, 并发现角色扮演过程中的种种困境, 而且困境产生与政府角色定位密切相关, 由此引发出政府在非物质文化遗产传承过程中社会责任的探讨。
  
  关键词:非物质文化遗产; 政府角色; 古琴文化;
  


 
  1、 政府在古琴文化传承发展过程中的角色扮演
  
  1.1、 政府是非物质文化遗产传承政策的制定者
  
  党的十七届六中全会提出的文化大繁荣大发展方针为非物质文化的身份认定奠定了政策基础。政府意识到非物质文化遗产流传至今面临文化身份认同、文化地位判定、文化价值有待挖掘的客观事实, 进行了一些列针对性强的本土化管理政策的研究、制定。从考古学文献来看, 古琴作为实物最早出现在二千四百余年前的湖北曾侯乙墓, 出土最多的见于唐宋以后的墓葬。琴谱遗存百余种, 琴曲三千首, 有关琴家、琴论、琴艺更是丰硕。隋唐后, 古琴走出国门, 融入东亚华夏文化圈各国, 并传承至今。近代, 华人遍布世界各地, 古琴逐渐成为东方文化的象征。2003年11月7日, 中国古琴正式被联合国教科文组织定为世界第二批“人类口头和非物质遗产代表作”.2006年5月20日, 古琴艺术经由国务院批准, 列入第一批国家级非物质文化遗产名录, 属“民间音乐”类。综上所述, 古琴作为人类非物质文化遗产的地位得到国家公开认可, 政府是作为非物质文化遗产传承政策的制定者的角色在发挥作用。
  
  我国政府重视非物质文化遗产保护工作有十年了, 各类法律法规、主管部门逐渐完善。根据中华人民共和国文化部非物质文化遗产推广工程实施的古琴传播与保护细则可以看出, 官方定义古琴作为非物质文化遗产的内容总结如下:
  
  (1) 古琴要作为学术研究、文化宣传推广、艺术展示演出等活动的重要载体;
  (2) 高校特色学科与专业;2012年北京大学牵头成立的“中国非物质文化遗产推广工程”旨在协助文化部筹组内地、两岸大学设立特色学科与专业。目前我国国内八大音乐院校都设有古琴专业, 各类艺术大中专院校设有主修、选修课程;
  (3) 非遗展览重要项目;
  (4) 加强国际交流与推广, 让世界各国人民了解我国文化的特色手段;
  (5) “中国非物质文化遗产保护和推广基金会”筹设项目。
  
  1.2、 政府是非物质文化遗产传承政策的执行者
  
  非物质文化遗产传承与发展经历过一段波动的历史, 政策导向与政府行为对非物质文化遗产的发展有重要的影响。古琴者, 华夏瑰宝、内涵丰富、文献瀚浩, 影响深远。作为华夏民族早期就出现的弹弦乐器, 在上下五千年历史的历史长河中为先人重视。中国古琴从形制开始, 到曲目创成阶段, 特殊的记谱方式和精彩丰富的演奏技巧, 无不体现中国传统文人追求完美人格修养、注重天人合一、君子之道的艺术追求。它在中国艺术史上留下浓墨重彩, 是中国传统艺术的重要载体。
  
  鉴于此, 当代中国各地政府积极鼓励有条件的文化部门、教育部门设立各类古琴艺术示范基地, 其中较为出名的例如2016年06月武汉市文化局授牌成立的湖北音乐博物馆泛川古琴馆, 该馆被政府定位为武汉市非遗古琴传承示范基地[1].广东省为了贯彻落实习近平总书记在全国文艺工作座谈会上的重要讲话精神, 2016年11月12日在广州旷雅文化传播有限公司旗下的正和会馆挂牌成立了“广东省文化馆古琴艺术研究示范基地”.该基地旨在遵循正道传承、和谐发展的理念, 让古琴成为传统艺术研究、创作、教学及文化活动的重要载体。
  
  1.3、 政府是非物质文化遗产市场化的倡导者
  
  随着中国现代化市场经济进程的加速, 我国丰富的非物质文化遗产面临来自市场经济的冲击。保护和传承非物质文化遗产, 仅仅通过理论性的宣传是远远不够的, 政府意识到非物质文化遗产产品化、市场化也许是值得一试的探索。
  
  根据博思数据公布的《2017-2022年中国古琴市场运营状况分析与投资前景研究报告》[2], 我国政府对古琴行业市场化经营出台了一系列完善的政策, 旨在鼓励和规范古琴市场化的进程。从现有政策统计来看, 我国在2011-2016年国内外古琴文化衍生产品进出口相关政策、税收政策是基于古琴产业运行环境、现状、竞争格局重点企业经营状况及中国古琴产业发展前景而制定的。
  
  2、 政府在非物质文化遗产传承发展中角色的定位缺陷
  
  2.1、 政策保护缺乏时代性导致古琴文化受众面小, 传播面不广
  
  古琴申遗以来发展了十几年, 在大众传播媒介的协助下影响力大幅提高, 更多的人了解这门古老的艺术。一批批教学经验丰富的教师培养了来自各行各业的大批古琴爱好者, 成为古琴艺术传承和发展的新生力量。这当中包括有公务员、大学教授、美术师、会计师、工程师、宗教人士等, 其中已有部分人投入到古琴的研究和传播中。另外在古琴斫制方面也不乏爱好者, 他们不仅精于古琴的制作工艺, 还涉及传统丝弦的制作和研究, 取得了一些可喜的成绩。但作为高雅艺术, 古琴本身指法、弦谱学习难度大, 古琴使用古代独特的减字谱记谱法, 只能直接反映出音高而无节奏, 教学上需要老师的“口传心授”配合。加之古琴不适合与其它乐器合奏, 造成古琴的社会受众面极为狭小。古琴艺术无论以新闻报道、公益讲座还是演出直播等传播形式都无法做到普及效果, 熏陶拓展作用有限。引用某次公众演奏会观众的话说, “除了觉得古琴声乐极美, 它如何弹出来, 是没有多想的。”所以增加听琴人口基础是不能从根本上起到普及和弘扬古琴的作用。
  
  2.2、 传承人制度建设不足
  
  传承人作为非物质文化遗产的载体, 官方定义为国家级、省级和市级等。传承人制度意在将古琴民间艺术家置放到政府保护的情境之下, 得到官方的认可。据笔者统计, 目前国家级非物质文化遗产项目“古琴艺术”的代表性传承人共21位:其中, 属于第二批“非遗”传承人的有10位--郑珉中、陈长林、吴钊、姚公白、刘赤城、李璠、吴文光、林有仁、李祥霆、龚一;属于第三批的有4位--刘善教、谢导秀、李禹贤、刘正春;属于第四批的有7位--王永昌、郑云飞、徐晓英、余青欣、赵家珍、丁承运、成公亮。除此之外, 各省、市级相关部门也都选定了相应的传承人, 由此成为当地古琴传播的核心力量。
  
  但我们应当看到, 当下传承人政策在实施过程中出现了一些令人担忧的地方。如有的地方保护政策不到, 津贴扶持政策不明确, 若干优秀传承人在经济困境下孤独地奋斗着;级别评定标准也存在一些问题, 信誉良好的古琴社会传承环境有待完善;另外, 个别地方政府的保护计划和进度跟不上实际工作需求, 政府应有的主导作用没有充分发挥。
  
  2.3、 公益与市场的失调性
  
  现下遍地开花的琴馆、琴社, 大多数属于个人经营的, 经营者有老一辈的传统琴家, 也有青年, 因此在经营理念上出现很大的分歧。对于传统琴家来说, 恪守治学传统, 不迈向市场, 不走商品化路线。例如国家级传承人刘正春仍然坚持免费教学, 免费推广。他认为, “古琴这种公益性的传承方式也应该是古琴文化的一部分”[3], 竭力保持中国文人结社的传统。对于少壮派来说, 市场化经营则是其努力方向。江苏常熟的虞山派、四川成都的蜀派、浙江杭州的浙派等, 实际活动中积极调动各方资源投入文化产业建设。任何事都有双面性, 近些年来不断有人质疑应该如何协调公益与市场之间的关系。在现实社会中, 商品化是把双刃剑, 能促进公益事业的发展, 也能侵蚀公益事业的本质。这个度如何把握, 政府任重道远。
  
  3、 政府在非物质文化遗产传承过程中社会责任的探讨
  
  3.1、 政府应成为非物质文化产业的监管者
  
  现今世界各地大刮文化产业之风, 文化产业的本质离不开经济的特征。从古琴的文化特别来看, 有着在文化产业的发展潜力。随着古琴“申遗”成功, 古琴在社会上受到关注度越来越高, 商业价值也越来越高, 是可以作为直接投资的文化产品, 在商业社会中取得一席之地。在文化市场里, 我们已经可以感受到与古琴相关的产业在蓬勃发展, 如具备教学、出售、演出职能的琴馆、琴社。在音乐厅, 可以看到与古琴相关的商业性演出、书籍、音像制品等。这些市场经济活动源于古琴的艺术价值, 同时又是当下最为活跃的古琴传播阵地动的经济价值, 都来源于古琴的文化价值和艺术价值。同时, 它们又都是当下较为活跃的古琴传播活动。
  
  在古琴市场中, 政府作为市场秩序的维护者, 一个基本职能就是维护古琴市场的秩序。古琴市场机制的正常运行要遵从相应的规则和契约关系, 市场自身的缺陷容易引发古琴市场正常规则及关系被破坏。为避免这个问题, 政府应在保证古琴市场自由有效率的基础上, 制定和实施一整套公认的并能够得以实施的古琴市场行为规则, 以规范古琴市场机制的正常运行。
  
  3.2、 政府应成为古琴文化教育低俗化、功利化的否定者
  
  随着生活水平越来越高, 现在中小学甚至学前阶段的学生就已经开始接触各类艺术, 接受艺术熏陶, 学钢琴者有之, 古琴也不在少数, 这是各类古琴商业主体蓬勃发展的市场土壤。根据厦门市某家琴馆反馈, 古琴学员多集中在普高以下学生群体, 本身家庭条件优越, 父母知识水平较高, 跟大部分中国家长一样, 古琴这样高难度的艺术学会了意味着自己的小孩能在无形之中比其他小孩在起跑线上又快了一大步。所以, 掀起一阵阵古琴学习风也不足怪。
  
  局限于中国传统教育观念, 当代古琴文化在中小学教育群体的普及呈现低俗化、功利化的倾向。政府应着力消除这种古琴市场经济的外部性, 引导古琴市场的良好发展。
  
  4、 结语
  
  当前社会经过改革开发四十年的发展, 日新月异, 古琴音乐的发展也进入到一个非常重要的历史时期。如前文所述, 古琴文化发展过程中既面对官方定义的角色困境, 又面临社会角色迷茫。其实这些都是表象, 问题的关键在于政府如何引导好古琴市场的发展, 如何使我们所爱的古琴音乐能“合今”、能“称今人情”、能表达今天人们的思想感情, 贴切地参与今天的社会生活, 这正是今天政府与古琴产业参与者的“职责所在”.[4]
  
  参考文献:
  
  [1]宋磊武汉古琴传承示范基地昨授牌9月向市民开放[N].长江日报, 2016-06-08.
  [2]2017-2022年中国古琴市场运营状况分析与投资前景研究报告[R].北京:博思数据研究中心, 2018.
  [3]张艳。关于当代古琴艺术传播的思考传统音乐文化传播研究[J].音乐传播, 2014 (04) .
  [4]龚一。对准时代之需要--我对发展古琴音乐的思考[J].音乐研究, 1995 (04) .
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