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《讲话》对新时代文艺工作的启示和指导意义

时间:2021-06-10作者:唐飞飞 吕青
本文导读:这是一篇关于《讲话》对新时代文艺工作的启示和指导意义的文章,《讲话》中提出的在实践中学习马克思列宁主义、学习无产阶级、学习人民群众,同样适合当代的艺术。无论在什么时代,艺术工作者只有通过不断的学习,才能更好地丰满自己的理论知识,才能紧抓时代脉搏,才能提高在文艺

  摘    要: 《在延安文艺座谈会上的讲话》的核心要义是“人民性”。《讲话》中主要涉及的两个核心问题分别是“文艺为什么人”和“如何为人服务”。从《讲话》是怎样体现人民性的、为什么要如此重视人民,以及《讲话》对当代文艺发展的启示三个维度解析“人民性”,可以帮助我们更加准确地理解《讲话》的核心要义。《讲话》对新时代的文艺工作依然具有重要的启示和指导意义。

  关键词 :    延安文艺座谈会,《讲话》 ;人民性;

  一、“人民性”是《讲话》的核心要义

  《在延安文艺座谈会上的讲话》由《引言》和《结论》汇集而成,都体现着人民性的核心内涵。在《引言》中,分别在文艺工作者的立场问题、态度问题、工作对象问题上体现着人民性。

  (一)文艺工作立场的人民性

  文艺工作者只有站在人民的立场上进行文艺创作,才能创作出不会愧对人民的文艺作品。毛泽东同志的文学艺术思想是对马克思主义文艺思想的中国化,并根据当时中国的实际情况,不断进行创造性的探索、建设和发展的指导思想[1]。《讲话》中关于文艺工作的立场,马克思主义者——列宁在很早之前已经做了很好的回答,他也认为文艺应当“为千千万万劳动人民服务”。[2]854文艺工作立场就是站在无产阶级和人民大众的立场,只有文艺工作者不失掉自己的立场,时刻保持党性和人民性的统一,才能在文艺创作中不迷失方向,才能创作出立于时代、立于人民的文艺作品。《讲话》鲜明地指出文艺的人民性这一基本立场,强调:“真正人民大众的东西,现在一定是无产阶级领导的。”[2]855人民的立场,是无产阶级文艺的出发点和根本归宿,只有站在人民的立场上,创作出的文艺作品才是真正人民的文艺。

  (二)文艺工作态度的人民性

  由于所站立场不同,那么所持态度也就不一样。对于不同的阶级和不同的人,就要采取不同的态度。《讲话》中毛泽东指出:“歌颂呢,还是暴露呢?这就是态度问题。究竟哪种态度是我们需要的?我说两种都需要,问题是在对什么人。”[2]848《讲话》中对这三种人的态度都蕴含着人民性的要义。

  第一,对于日本侵略者以及人民的敌人。

  革命文艺工作者就应该用文艺作品去暴露他们的恶行和残暴,揭露他们反人民的罪行。

  第二,对于统一战线中的不同的同盟者。
 

《讲话》对新时代文艺工作的启示和指导意义
 

  他们积极抗战、拥护人民就应该得到歌颂和赞扬,他们如果站在人民的对立面、反共反人民,就要坚决批评。

  第三,对于人民群众。

  对积极劳动和斗争的人民,对人民军队、人民政党,我们应该积极赞扬,文艺工作者应该歌颂他们,文艺作品应该导向他们、服务他们,这样他们会更加积极参与抗战,最终取得抗战的伟大胜利。人民也是有缺点的,我们应该引导、教育他们,督促他们进步,使他们积极奋斗,而不是孤立、讥笑、敌视他们。

  《讲话》中解决文艺工作者的态度问题深深体现了人民性这一深刻内涵。文艺工作者对人民的态度怎么样,同时也决定着人民是否接受他们创作的文艺作品。只有人民接受了,文艺作品才能更好地普及;只有人民接受了、深入人民了、倾听了人民的呼声了,文艺作品才能不断地提高。

  (三)文艺工作对象的人民性

  《讲话》中提到:“工作对象问题,就是文艺作品给谁看的问题。”[2]849在陕甘宁边区,文艺作品在根据地主要是给工农兵和干部看的。这些人中有战士、工人、农民。有的会识字他们就要看书、看报,不认识字的,他们能看戏、看图画、听音乐,从中可以看出文艺作品服务对象的人民性。《讲话》中还要求文艺工作者在做自己文艺工作的同时,更要把了解人、熟悉人的工作放在首位。必须了解人民、熟悉人民,了解和熟悉他们语言,把自己的思想感情和人民群众的思想感情紧密融合。《讲话》中,毛泽东结合自己和工人农民和革命战士生活的体会,深刻认识到:“最干净的还是工人农民,尽管他们手是黑的,脚上有牛屎,还是比资产阶级和小资产阶级知识分子都干净。”[2]851《讲话》中的文艺工作对象紧密围着“人民”这一中心,体现着人民性内涵。文艺工作者只有把自己思想情感和群众融合,深入群众生活,熟悉群众、了解群众,才能创作出深受人民喜欢的文艺作品。

  (四)文艺批评标准的人民性

  《讲话》在文艺批评的标准上体现着人民性。《讲话》中关于政治批评标准的表述:“一切鼓励群众同心同德的,反对倒退、促成进步的东西,便都是好的。”[2]868在当时的历史条件下,文艺批评的标准必须要坚持政治原则,对反人民、反大众的观点的文艺作品必须进行严格的批评。文艺作品好不好,关键是由时代和人民说的算。如果人民有缺点也需要批评,这种缺点应该用人民内部的批评和自我批评,这种批评也应该站在人民的立场上,用保护和教育人民的方式来表现。关于艺术标准,《讲话》表明应该摆在第二位,政治标准须摆在首位。有时候一些艺术作品虽然艺术性很高,但是它可能在政治上是反人民的,“内容愈反动的作品而又愈带艺术性,就愈能毒害人民,就愈应该排斥”[2]869。由此可见,无论是政治批评标准,还是艺术批评标准都深深体现着“人民性”这一核心要义。

  二、《讲话》中为何重视人民

  (一)马克思主义文艺思想中人民性的要求

  文艺的人民性是马克思主义文艺思想的核心,无论在什么时代,人民性永远不过时。在《讲话》中,毛泽东强调:“一个自命为马克思主义的革命作家,尤其是党员作家,必须有马克思列宁主义的知识。”[2]852《讲话》中毛泽东的文艺思想也学习和借鉴了马克思主义文艺思想,并结合延安的实际、实事求是地指导革命文艺更好服务人民。《讲话》中,毛泽东要求文艺工作者要虚心学习马克思列宁主义,要研究社会中不同的阶级,理清各个阶级的关系,尤其是要深入无产阶级和人民,那么我们的文艺才会有丰富多彩的内容,才会找到正确的方向。马克思主义文艺思想人民性要求文艺发展为了人民,文艺要服务千千万万的人民,这是《讲话》中重视人民的重要原因。

  (二)延安文艺界存在文艺脱离群众的问题

  延安“整风”前的文艺界,存在着文艺工作者脱离群众的问题,要解决这个问题,就必须在《讲话》中强调人民的地位、紧密联系人民、重视人民。当时来到延安革命根据地的文艺工作者,他们大多是来自城市,很大一部分存在着小资产阶级思想。他们不愿意接触人民群众,更不了解工农兵群众的生活,他们创作的文艺作品也很难在人民群众中普及。毛泽东在《引言》第二段中,不仅阐述了文艺工作者到抗日根据地没有和人民群众结合的事实,而且也重点突出了会议的目的,即让文艺作为整个革命的一个重要组成部分,让文艺更好地把人民团结在一起、让文艺起到教育人民、打击和消灭敌人的作用。在《结论》中第五部分,毛泽东再次指出:“同志们中间还有很多的唯心论、教条主义、空想、空谈、轻视实践、脱离群众等等的缺点。”[2]875但是在《讲话》的最后,毛泽东用了两个“我相信”和三个“一定”更是对文艺工作充满信心,相信通过这次会议,知识分子一定能够和群众结合,一定能创作出许多受人民大众欢迎的、满意的、优秀的文艺作品。

  (三)毛泽东对人民地位的深刻把握

  毛泽东的《讲话》都在围绕“人民”这一核心,充分展示了他对人民地位的深刻把握。毛泽东始终坚持从人民中来,到人民中去。毛泽东通过深入群众、亲近群众,深知只有文艺工作者和群众相结合,才能创作出符合时代和人民的作品。毛泽东在《讲话》中解释了什么是人民大众:“最广大的人民,占全人口百分之九十以上的人民,是工人、农民、兵士和城市小资产阶级。”[2]855革命文艺就是为最广大的人民大众服务,明确人民大众的内涵,是文艺服务的前提。人民的中心地位不能动摇,不仅在革命工作中适用,在文艺工作中更适用。

  三、《讲话》对当代文艺发展的启示

  (一)坚持文艺创作源于人民

  毛泽东强调了人民是文艺创作的源泉,只能是这种源泉,不能有第二个源泉。文学者和艺术家必须到群众中去,一心一意地深入工农兵群众中间,到唯一的源泉中去观察、体验,去熟悉、了解各个阶级,尤其是群众。《讲话》后,各地创作出了丰富的源于人民的文艺作品,无论是小说《小二黑结婚》《李有才板话》[3],还是秧歌剧《兄妹开荒》、京剧《逼上梁山》、秦腔《血泪仇》、话剧《粮食》等等,这些源于人民的文艺作品都能深得人民喜欢。

  习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话中指出:“人民是文艺创作的源头活水,一旦离开人民,文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。”[3]文艺创作源于人民,不仅在当时的延安文艺界适用,而且在新时代的文艺工作中同样适用,永远不过时。新时代文艺要创作源于人民的文艺作品,才能深得人民喜爱。从广大人民中洞察的文艺素材,才是最真切的文艺素材。无论是电视剧《都挺好》《人民的名义》《山海情》,还是电影《我不是造神》《我和我的家乡》这类源于人民、源于生活的文艺作品都有很好的收视率,都能深得人民喜欢。无论是相声还是小品,无论是戏曲、音乐还是民间艺术的创作都要源于人民。

  (二)坚持在人民性的基础上提倡多样性

  在《讲话》中,毛泽东明确指出了文艺作品给哪些人看的问题。文艺作品在根据地要满足不同群体的多样性需求。在新时代,人民对美好生活不断向往,需要更多、更丰富的文化生活,人民对多样性的文艺作品需求更加强烈。由于人民群众的年龄阶段不同、民族文化不同、职业类型不同、教育背景不同等等[4],需要的文艺作品也会不一样。因此在创作文艺作品时,要在立足人民性的基础上提倡多样性,创作多样化的文化作品,才能满足不同群体的需求。在多样化的文艺作品中,鼓励进行主旋律题材,更多弘扬爱国主义、集体主义和社会主义的思想,创作更多人民关切的、内容多样的、能打动人心的文艺作品,不断推动文艺作品题材、形式的创新,推动文化繁荣与发展。

  (三)坚持在实践中学习提高

  在学习问题上,“文艺工作者要学习马克思主义和学习社会”[2]852。《讲话》中提出的在实践中学习马克思列宁主义、学习无产阶级、学习人民群众,同样适合当代的艺术。无论在什么时代,艺术工作者只有通过不断的学习,才能更好地丰满自己的理论知识,才能紧抓时代脉搏,才能提高在文艺创作中的水平,创作出无愧于时代和人民的文艺作品。《讲话》中强调,随着人民群众的文化水平在不断提高的同时,文艺工作者也要提高自己的文艺创作水平。正如习近平总书记在全国文艺工作座谈会上的重要讲话中提到的“文艺工作者要自觉坚守艺术理想,不断提高学养、涵养、修养,加强思想积累、知识储备、文化修养、艺术训练”[5]。新时代的文艺工作者在文艺创作时,更要与时俱进,不断学习和提高。文艺工作者要不断提高自己的专业素质和政治素养,力争做一名深受人民喜欢的“德艺双馨”的艺术家。

  今年是“十四五”规划的开局之年,习近平总书记同样高度重视文化建设中的“人民性”内涵,强调“加强社会主义精神文明建设,围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务,促进满足人民文化需求和增强人民精神力量相统一”。这充分体现着人民性的文化发展内涵。《讲话》中人民性的核心内涵,至今仍然闪耀着睿智的光芒,对新时代的文艺工作依然具有重要的启示和指导意义。

  参考文献

  [1]王远.论毛泽东《在延安文艺座谈会.上的讲话》蕴含的人民性思想[J.求实, 2009(S2)-
  [2]毛泽东选集:第3卷[M].北京:人民出版社, 1991.
  [3]本报评论员.人民是文艺创作的源头活水[N].解放军报,2014-10-16(001).
  [4]张庆玫关于《在延安文艺座谈会上的讲话》人民性意识的再思考[J].乐府新声, 2007(02).
  [5]人民日报评论员习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话公开发表[N].人民日报, 2015-10-15(01-04).

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