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老子生态观的内容及其对生态文明构建的意义

时间:2020-10-10 09:34作者:王友琛
本文导读:这是一篇关于老子生态观的内容及其对生态文明构建的意义的文章,建设美丽中国要从中华优秀传统文化中取经,让建设美丽中国的过程带有鲜明的中国特色。老子生态观是中华优秀传统文化的有机构成部分,对正确处理人与自然关系具有启发作用。

  摘    要: 老子是我国古代着名的思想家和哲学家。老子生态观是老子思想的构成部分,蕴含着丰富的生态文明思想。现阶段,我国生态文明建设正在如火如荼地进行。老子生态观的主要内容包括人源于自然、人与自然相互作用和人在自然面前要示弱,其对我国生态文明建设的意义主要有为我国生态文明建设提供思路、实现生态文明建设与增强文化自信的融合和提高人民群众投身生态文明建设的积极性。

  关键词: 大自然; 老子; 生态文明建设;

  Abstract: Laozi is a famous thinker and philosopher in ancient China. Laozi's ecological view is an integral part of Laozi's thought, which contains rich ecological civilization thought. At present, the construction of ecological civilization in China is in full swing. The main contents of Laozi's ecological concept include three aspects: human being originates from nature, human and nature interaction and human being's weakness in front of nature. Its significance to the construction of ecological civilization in China mainly includes three aspects: providing ideas for the construction of ecological civilization in China, realizing the integration of ecological civilization construction and enhancing cultural selfconfidence, and improving the enthusiasm of the people to participate in the construction of ecological civilization.

  Keyword nature; Laozi; construction of ecological civilization;

  目前,由于人类自我意识的提高,人与自然的关系也愈发紧张,迫切要求我们重新认识人与自然的关系,对人与自然的关系做出正确处理。可以说,建设美丽中国已经成为中国人民的共识。建设美丽中国要从中华优秀传统文化中取经,让建设美丽中国的过程带有鲜明的中国特色。老子生态观是中华优秀传统文化的有机构成部分,对正确处理人与自然关系具有启发作用。因此,开展老子生态观的研究工作不仅具有历史意义,更具有现实意义。

  一、加强生态文明建设是我国的当务之急

  (一)加强生态文明建设是我国发展的客观要求

  中国梦的实现离不开大自然的支撑,生态文明建设是实现中国梦绕不过去的坎。当前,加强生态文明建设是全体中华儿女的共识,是我国经济社会发展的必然选择。如果人类社会在发展的过程中,不能正确处理人与自然的关系,那么人类社会不仅无法实现高质量发展,也会遭到大自然的惩罚,吃下自己种下的恶果。习近平指出:“走向生态文明新时代,建设美丽中国,是实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要内容。”中国梦是美丽的梦,需要蓝天白云和青山绿水共同编织,需要新鲜空气为我们提供氧气。爱美之心,人皆有之,大自然也不例外,甚至比人类更加爱美。我们在推动社会发展的同时,也要站在大自然的历程上考虑问题,时刻注意大自然的容貌,给大自然化化妆、美美容,不忘对大自然进行保养,延缓大自然的衰老进程,让大自然永葆年轻态,让中国梦更加美丽,这是每个中国人应有的共识。
 

老子生态观的内容及其对生态文明构建的意义
 

  (二)加强生态文明建设是人民的内心呼唤

  大自然无时无刻不通过间接的方式对世界万物施加影响,生态文明建设不仅事关大自然的健康,也事关人民群众的切身利益,是重要的民生工程。生态环境恶化不仅影响人民的心情,更损害人们的健康,对人们的日常生活造成很大的困扰,影响人们的生活质量。如果不切实解决生态环境问题,人们就会埋怨政府不作为,影响政府在人民群众心中的形象。习近平指出:“一方面,多年快速发展积累的生态环境问题已经十分突出,老百姓意见大、怨言多,生态环境破坏和污染不仅影响经济社会可持续发展,而且对人民群众健康的影响已经成为一个突出的民生问题,必须下大气力解决好。”新时代的民生工程已经不仅仅局限在人类社会,由于人民群众的生活水平日渐提高,民生工程已经渐渐地向自然界拓展。他们对大自然的“颜值”已经具有新的期待,要求大自然美起来,成为他们眼中的“小鲜肉”。立足人民群众的需求,现阶段,满足人民群众对大自然美起来的需要已然成为提高人民群众生活质量的重要措施,是事关人民群众切身利益的民生工程,对人民群众的日常生活具有重要影响。

  (三)加强生态文明建设是全世界的共同任务

  人类在大自然面前宛如婴儿一般娇弱,需要大自然宽厚的臂膀施加保护。只有保护大自然,人类才能无忧无虑地成长,世界方可更加宜居。如果对大自然百般摧残,人类就是自断双臂,将自己推入万丈深渊,不仅损害自身健康发展,更给后代子孙带来压力。习近平指出:“建设生态文明关乎人类未来。国际社会应该携手同行,共谋全球生态文明建设之路,牢固树立尊重自然、顺应自然、保护自然的意识,坚持走绿色、低碳、循环、可持续发展之路。”加强生态文明建设不仅是中国的责任,也是世界各国的共同任务。生态环境的破坏不仅影响中国的发展,更对世界发展造成影响,甚至将人类推向绝路。为此,我们要树立全球视野,从人类是生存还是毁灭的问题出发,着眼于本国生态文明建设的突出问题,提高对生态文明建设的重视程度,正确认识和处理人与自然的共生关系,为实现世界的可持续发展加把劲儿。

  二、老子生态观的主要内容

  老子生态观蕴含着丰富的生态文明思想,为我们正确处理人与自然关系提供重要指导。老子生态观主要包括人源于自然、人与自然相互作用和人在自然面前要示弱这三个方面。

  (一)人源于自然

  人是大自然的产物,是大自然不断演化的结果。大自然不仅是人类的“生身父母”,也是人类的“衣食父母”。自然通过间接的方式作用于世界万物,它像无形的手一般控制着世界万物的命运。人类要对大自然尽孝,否则,必然会受到大自然的惩罚,甚至导致自身的毁灭。老子曰:“反也者,道之动也。弱也者,道之用也。天下之物生于有,有生于无。”老子所说的“无”便是指的大自然。人类不是女娲捏出来的,而是从大自然中产生,在大自然中发展。没有大自然便没有人类,人类的生存和发展都要依靠大自然。大自然的健康状态受到影响,不仅会影响人类的生活质量,也会影响人类自身的繁衍。在生态环境恶化的情况下,人口数量和质量必然会呈现下降的趋势,让人类一步步走向深渊。清醒认识大自然与人类的关系,紧绷没有大自然就没有人类这根弦,是人类又好又快发展的必然要求,对人类的生存和发展只有好处没有坏处。否则,人类必将被大自然所遗弃,把自己推向灭亡的道路。

  (二)人与自然相互作用

  人类对自然界好,自然界也会对人类好。人类社会发展要以自然为中心,不要舍本求末。人类同自然界的关系恶化的情况下,自然界便会通过间接的方式惩罚人类,让人类认识到自己的错误。人类只有不要忘记来自何处,始终善待大自然这个“母亲”,才能得到大自然的呵护,进而更好地向前发展。老子曰:“以道莅天下,其鬼不神。非鬼不神也,其神不伤人也。非其神不伤人也,其人亦弗伤神也。夫两不相伤,故德交归焉。”大自然在人类面前就是“神”,人只有对“神”尊敬,才能获得“神”的庇佑。亵渎大自然必然会受到大自然的惩罚,吃下自己种下的苦果。任何在大自然面前忘乎所以的行为,不仅会让大自然受到伤害,也会让人类遭遇灾难,甚至导致人类的灭亡。人类社会在发展过程中,要与大自然和睦相处,时刻不忘尊敬大自然,对大自然保持应有的敬畏。只有这样,人类才能与大自然良性互动,建立相互支撑的关系,形成大自然好、人类也好的生动局面,让大自然和人类都受益,避免出现人类与大自然两败俱伤的状况。

  (三)人在自然面前要示弱

  人在大自然面前要保持谦卑的态度,不要滋生傲气。人在大自然中盲目刚强,是自身弱小的表现。在大自然面前保持柔弱,也是彰显自身刚强的另外一种方式。老子曰:“启其兑,济其事,终身不棘。见小曰明,见柔曰强。”大自然主宰着人类的生死存亡,对人类的发展产生至关重要的影响。人类与大自然硬碰硬,甚至妄想将大自然踩在脚下,只会让大自然狠狠地教训一顿。强和弱并非固定不变,在一定条件下,强和弱可以相互转化。只有在大自然面前展现自己柔弱的一面,才能确保自身的安全。人类要在大自然面前保持清醒的头脑,抛弃自己是万物的主宰的错误认识,不要被自己暂时的胜利迷失心智,必须充分认识到自己的卑微,在大自然面前降低姿态。在改造自然的过程中,人类要站在大自然的角度考虑问题,不要做无法无天的“齐天大圣”,做出大闹天宫的荒唐之举,让大自然陷入无休止的混乱。人类在大自然面前弱一点,会让人类变得越来越强。否则,不仅不能证实自己多么强,还会让自身陷入困境。

  三、老子生态观对生态文明建设的意义

  (一)为我国生态文明建设提供思路

  中华优秀传统文化根植于中华大地,历经五千年沧桑岁月,依然绵延不息。中华优秀传统文化在中华大地上绵延不息的原因就是它能行,是解决社会发展问题的良方,对促进经济社会发展具有重要作用。虽然历史条件发生显着变化,但是中华优秀传统文化依然具有时代价值,是我们宝贵的精神财富。站在新时代的历史节点,面对正确处理人与自然关系的历史任务,加强生态文明建设已是中国人民的共识。加强生态文明建设不仅要从马克思主义中寻找方向,也要从中华优秀传统文化中汲取力量,向我们的老祖宗寻求经验,不要把祖传的宝贝弄丢了,更不能当败家子。老子生态观是中华优秀传统文化的重要组成部分,是根植于中华大地的生态观。它不仅是我国的本土文化,容易被人民群众接受,也符合我国的具体情况,能为解决我国生态问题提供带有我国特色的方案,对解决我国的生态环境问题更有效。在建设美丽中国的过程中,我们要从老子生态观中汲取智慧,这不仅是弘扬中华优秀传统文化的必然要求,也是将生态文明建设搞好的必然要求。

  (二)实现解决生态问题与增强文化自信的融合

  将老子生态观融入生态文明建设实践之中,不仅是解决生态环境问题的良方,也是增强中华民族文化自信的有力举措。文化是维系民族发展的精神纽带,一个民族的衰败往往是从文化战线开始崩溃,进而影响民族发展的各个方面。一个民族要想在世界的大海中搏浪前行,必须要有高度的文化自信,提高人民群众的精气神。没有文化自信的民族,肯定是奄奄一息,难以经受住发展过程中的惊涛骇浪。中华民族有上下五千年的历史,我们拥有丰富的传统文化资源,我们比世界上任何民族都有增强文化自信的实力。增强中华民族的文化自信,必须大力弘扬中华优秀传统文化,把老祖宗有用的东西捡起来,根据时代的客观实际,对中华优秀传统文化进行新的应用。老子生态观是中华优秀传统文化的有机构成部分,是不可丢弃的精神宝库。深入挖掘老子生态观的理论内涵,是弘扬中国优秀传统文化的重要措施,是增强中华民族文化自信的关键举措。将老子生态观辩证地运用到我国生态文明建设当中,能够提高我们运用中国优秀传统文化解决时代问题的意识,彰显我国解决生态问题的历史延续性,让生态文明建设成为增强中华民族文化自信的抓手。

  (三)为解决全球生态问题提供中国方案

  人类共同生活在地球当中,全球生态环境问题与世界各国人民息息相关。加强生态文明建设不仅是我国的责任,也是世界各国的共同责任。加强生态文明建设仅仅依靠单个国家会势单力薄,必须让世界各国都行动起来,为全球生态文明建设出力出汗。伴随着我国日益走近世界舞台中央,我国在生态环境保护方面的行动也日益引起世界各国的高度关注。运用老子生态观解决生态环境问题,是解决我国生态环境问题的必要措施,也是展现中华民族解决生态环境问题智慧的窗口。中华优秀传统文化日益走进世界各国人民的心田,老子生态观根植于中华大地,是中华优秀传统文化的构成要素,历经悠久的历史岁月依然闪耀着真理的光芒。在新时代,由于中华优秀传统文化影响力的扩大,老子生态观日益引起世界人民的高度关注。从老子生态观中汲取生态文明建设的智慧,是建设美丽中国的必然措施,也是建设美丽世界的客观需要。

  总之,虽然老子生态观诞生于我国古代,但它依然对我国生态文明建设具有指导作用。本文对老子生态观的主要内容以及老子生态观对生态文明建设的意义做了简要的阐释,然而,本文的研究也存在些许不足之处。我们要结合我国生态文明建设的最新状况,加深对老子生态观理解,为老子生态观的研究做出新的贡献。

  参考文献

  [1]习近平.习近平谈治国理政:第1卷[M].北京:外文出版社,2017:211+392+525.
  [2]魏玉昆.老子道德通译:关于自然之道和意识之德的古典学说[M].北京:中国社会科学出版社,2005:106+147+129.

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