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王阳明关于立志的理论探析

时间:2019-07-25 14:24作者:曼切
本文导读:这是一篇关于王阳明关于立志的理论探析的文章,每一个国家和社会都希望有一代代自强不息的青年人, 青年人是繁荣和强盛的希望, 青年人是祖国和人民的未来。在全国教育大会上, 习近平总书记提出青年要立志, 立志肩负起民族复兴的时代重任。

  摘    要: “志不立, 天下无可成之事。”任何一个人要做成一件事, 一定要有志向, 没有志向, 人生就像无舵的船只在大海里漂流, 迷茫而恐惧, 很难到达目的地。“立志而圣, 则圣矣;立志而贤, 则贤矣。”每一个成功的人生, 一定有崇高的志向, 在中华民族伟大复兴的今天, 每一个青年人, 必须承担起时代赋予的责任, 立志报效祖国, 无论外部世界怎样变化, 都不忘为国为民的情怀。

  关键词: 王阳明; 立志; 青年;

  每一个国家和社会都希望有一代代自强不息的青年人, 青年人是繁荣和强盛的希望, 青年人是祖国和人民的未来。在全国教育大会上, 习近平总书记提出青年要立志, 立志肩负起民族复兴的时代重任。如果青年人勇于担当, 有远大的理想, 练就过硬的本领, 那么这就是国家和民族的大幸。同样, 每一个青年人也都希望自己在人生的舞台上有所成就, 有所贡献, 许多青年人采用各种方式去提升和充实自己, 让自己变得有能力、有力量, 去实现个体和大众的希望。历史和科学, 圣人和哲人都告诉我们, 每个人都有无限的潜能, 潜能只要被激发出来, 就会转化为力量, 就会无事不成、无事不办。

  立志是激发潜能的催化剂。“志不立, 天下无可成之事, 虽百工技艺, 未有不本于志者。故立志而圣, 则圣矣;立志而贤, 则贤矣。”在《教条示龙场诸生》中, 王阳明告诉弟子们, 人生第一件事就是要立志。他说:一个人不树立志向, 纵观天下, 也没有看见谁能做成功什么事。无论在哪一个行业, 也无论学什么, 做什么, 做事之前必须立下志向, 立下为之奋斗的目标, 这一点, 从古至今都是如此。可是, 看看有些人, 终日无所事事, 虚度时光, 最终一事无成, 其内在的根源还是在于没有坚定的人生志向。而历史上, 大凡有所成就者, 一定有其崇高而远大的志向, 所以立志成为圣人, 就可以成为圣人;立志成为贤人, 就可以成为贤人。一个人有了志向, 艰难险阻挡不住前进的步伐, 愚公移山、精卫填海, 愈战愈勇。正如《大学》曰:“知止而后有定, 定而后能静, 静而后能安, 安而后能虑, 虑而后能得。”当我们把未来的人生发展定在什么上时, 我们的心就会安定在这个目标上, 人就不再会迷茫, 困惑, 就会时时处处想着如何去实现这样的目标, 在孜孜不倦的行动下, 最终实现自己的人生愿景。

  一、立志是人生成功的基础

  王阳明是明朝人, 是历史上心学集大成者, 无论在哲学、文学, 还是军事, 王阳明都有卓越的成就, 其创立的阳明心学, 无论在过去还是现在, 无论是国内还是国外, 都留下了深厚的历史地位, 也成就了他富有传奇和绚丽的人生。少年时候的王阳明就立下“读书学圣贤”的人生志向, 并为之奋斗一辈子, 他的“致良知”, 成为后代无数人奉为人生修学的最高信条, 一辈子努力奋斗的方向。王阳明说, 人人皆可以为尧舜, 人人都有良知, 但是如果内心没有志向, 人的心就像被灰尘蒙蔽一样, 没有力量, 没有光明, 人就会沉迷于不思进取, 沉迷于声色犬马, 从而荒废一生。小时候, 王阳明在读书时, 他问老师:“何为第一等事?”老师告诉他:“惟读书登第耳。”王阳明却并不赞同老师的观点, 他说:读书做官恐怕不是人生第一等要做的事, 第一等的事应该是读书学做圣贤。“读书学圣贤”如何才能实现?王阳明给出的方法是:先立志。在《传习录》里, 关于立志, 王阳明讲了很多, 比如在“教条示龙场诸生”中, 他对学生们说:感谢你们相信我, 跟随我来到龙场驿站, 但是, 我担心没有什么能力能帮助你们, 在这里, 我就用用四条要求勉励大家, 来答谢各位。一要立志;二要勤学;三要改过;四要责善。他对弟子们大声疾呼:“志不立, 天下无可成之事。”在“示弟立志说”中, 王阳明提出:夫学, 莫先于立志。君子之学, 无时无处而不以立志为事。
 

王阳明关于立志的理论探析
 

  在王阳明的人生信条里, 只要立志去求, 就可以掌握圣学的秘诀, 就可以实现人生目的。“盖终身问学之功, 只是立得志而已。”生命与生命是互通共生的, 1立志做什么事, 就成什么事;立志成什么人, 就成什么人, 圣人所具备的一切良知良能, 我们每一个人都具足, 因此, “立志而圣则圣矣, 立志而贤则贤矣。”在《启问道通书》中他说:对于求学之人, 立志应该和看重自己头脑一样重要;在《忆别》诗中他也说:一个人要想成圣成贤, 一定要先立志, 如果还没有超凡脱俗, 就不要说自己多么高尚, 多么了不得;在《寄张世文》信中, 他说:求学如果不先立志, 就好像树木没有根本一样。自古以来, 立了志向, 可是没有成圣成贤的人是会有的, 但从来就没有听过, 一个没有志向的人却能成圣成贤;在《与克彰太叔》信中, 他对王克彰说:为学的根本在于有没有立志, 你一定要坚守。

  二、立志要有去除私欲的心

  既然立志很重要, 那么如何立志就更重要。如何让我们立的志向根植于内心, 如何让我们的志向真实而又有力量?王阳明从小就立志于圣贤, 常怀着不掺杂任何利害需求的自由心境获得超乎常人的感受, 2他的一生无数次告诫弟子要立志成贤成圣, 教诲学生“为善去恶”, 一个人如果语言表达出来的是善的, 行动所表达出来的是善的, 内在的思想表达出来的是善的, 那么这个人怎么不可能成为一个君子呢?相反, 如果一个人语言表达出来的是不善的, 行动所表达出来的是不善的, 内在的思想表达出来的是不善的, 那么这个人怎么可能成为一个君子呢?一个人要想成为圣贤之人, 一定要像圣贤之人一样, 他的心符合天理, 他的言行符合天理, 他没有自私自利的小我;而平常之人, 为什么不能成为圣贤之人, 因为内心没有天理, 言行没有天理, 心里面全是自私自利的人欲。

  一个人只有不为自己时, 才能立出为圣为贤的志向, 才能把人民大众放在心中。在人类的历史上, 我们经常看到, 大凡在人生中取得大的成就者, 他们从小就立下了鸿鹄之志, 并一直为之奋斗, 持之以恒, 永不懈怠。美国哈佛大学做过一个调查研究, 这个世界上有大约百分之三的人, 他们之所以在各个行业成为领军人物, 就是因为他们从小就有坚定的志向, 并努力奋斗。周恩来总理的志向:为中华崛起而读书;“两弹一星”邓稼先, 遵循本心, 3埋名28年, 用自己的青春岁月为祖国搞军事科技, 报效祖国。青年人有什么样的志向, 关乎祖国和人民的命运;青年人有什么的志向, 也关乎自己的人生价值。只有把祖国命运和自己的命运结合起来, 这样的人生才是真正有意思的人生。当年孙中山先生曾激励青年, 人生要去做点大事, 不要总是想着做大官, 青年人要以民族、国家的生存发展为己任, 不要去贪图享受人生。

  三、立志要有战胜困难的决心

  一个人立了为圣为贤的心, 一定不会因为外界的不利局面而改变。王阳明曾说:一个人想学习圣贤文化而没有成功的原因, 就是没有把志向立起来。但立志读书、学圣学贤, 天底下也没有这样显而易见的事, 真正把志向立起来不容易。一方面, 读书是为了成圣成贤;另一方面, 必须要参加科举考试才能脱颖而出。为了处理这样的现实矛盾, 王阳明不停思考以探求真理, 终于悟出致良知, 他说, 对于读书和科举, 我们以为是两个对立的事情, 其实并不互相妨碍, 如果我们在读书时, 能时时致良知, 那我们一定知道自己的所作所为符合天理, 良知在, 做什么都不累, 良知在, 什么也不能难倒我们。

  孔子有一次和两个弟子:颜回、子路在一起, 孔子在听了弟子们的理想后, 说道自己的志向, 希望这个社会, 老年人能有个安乐的晚年, 朋友之间能互相信任, 孩子们大家都能关怀他, 这不光体现了孔子的仁爱之心, 也深深的反应出这位圣人的大同理想。就如在《礼运·大同》里描述得一样, 志在恢复“大道之行”的社会, 打造一个人人彼此互爱互助的和谐之邦。孔子在陈蔡被困, 粮食断了七天, 险些饿死。随从的弟子疲惫不堪, 饿得站不起来。但孔子不为困境所困, 依然教弟子们读书, 依然抚琴歌唱。4正因为孔子有如此坚定的仁爱志向, 所以一生遇到很多困难都无法阻挡他建立大同世界的决心。真实的志向就是一个人真实的写照。古有范仲淹“不为良相救人, 便为良医济人”的大志, 终成一朝良相;今有习近平:我将无我, 不负人民。习主席说, 一切要从立志开始, 青年人可以立志做大事, 不要去立志做大官, 一个人时刻想到要从利他的角度出发, 时刻为国家的前途和民族的命运着想, 只有把个人的价值和民族、国家的命运相连, 人生才有意义。

  参考文献

  陆永胜2017《王阳明龙场悟道及其实学意蕴》, 《王学研究》第9期。
  []王路平2010《王阳明“龙场悟道”对现代人精神追求的启示》, 《贵阳文史》第4期。
  []李小龙2018《王阳明龙场悟道的那些事》, 《文史天地》第9期。

  注释

  1 于师号2018《诗性与灵性:林黛玉、婴宁形象的生态美学解读》, 《江苏师范大学学报》第9期。
  2 黄心怡、于师号、王国维2018《<人间词话>对南唐后主的评述探微》, 《安徽文学》第11期。
  3 范琳、于师号、汪曾祺2018《“淮扬文化”的独特人文内涵发探》, 《安徽文学》第9期。
  4 王笑格2019《孔子立志观对当代大学生的启示作用》, 《大众文艺》第6期。

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