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浅析情感取向对环境教育的影响

时间:2018-02-11 14:51来源:学位论文网点击:
本文导读:这是一篇关于浅析情感取向对环境教育的影响的文章,摘 要:环境教育是生态文明建设的题中应有之义,在推进生态文明建设过程中发挥关键作用。我国当前的环境教育实效性尚不明显,其
  
  摘 要:环境教育是生态文明建设的题中应有之义,在推进生态文明建设过程中发挥关键作用。我国当前的环境教育实效性尚不明显,其根源在于情感取向的缺失。环境教育应重视人的感性与情感,把情感取向作为环境教育的基本取向之一。坚持情感取向,一要重视环境情感教育,二要发挥情感的动力作用,三要培养稳定的环境情感。从本质上看,坚持情感取向的环境教育与生态审美教育在目标上是根本一致的,旨在培养人的生态审美素养。
 
  关键词:环境教育; 情感取向; 审美; 生态人格.
 
  建设生态文明,宣传教育要先行。习近平主席强调: “要加强生态文明宣传教育,增强全民节约意识、环保意识、生态意识,营造爱护生态环境的良好风气。”这一论述为我国深入开展环境教育指明了方向。环境教育不但构成了生态文明建设的重要组成部分,而且在生态文明建设中发挥着关键性作用。联合国教科文组织曾把环境教育看作是解除环境威胁的根本途径,并且认为环境教育对于推进可持续发展、提高公民应对环境问题的能力和提升美好生活和品质具有十分重要的意义。
 
  虽然我国开展环境教育的力度达到了空前水平,但是实效性并不明显。其原因在于“今天的环境教育其实是一个短腿的环境教育”。
 
  一是重知识传播轻责任教育。环境教育一般可分为学校环境教育、社会环境教育和在职环境教育。它们均普遍存在重知识传播轻责任教育的状况。以学校环境教育为例,一个明显的现状是环境课程少。一项调查资料显示,我国在校大学生约4%的学生是通过课程来了解环境知识的。高校将环境教育纳入必修课的比例仅为 9.1%,将其纳入选修课的比例仅为 55.0%。
 
  即便是开展了环境教育,我国学校环境教育也只是一种知识本位的环境教育,注重传播关于环境的科学知识。这种环境知识教育很重要,是人们认识环境、理解人与环境之间关系,为可持续发展担当责任的基础。离开了这个基础去谈环境保护,就会心用余而力不足,落得镜花水月一场空。但是,如果过分强调环境教育的技术性知识,而忽视了人文素质教育的重要内涵,即人对环境承担何种责任与义务,应树立何种情感与态度,能够向自然学会何种智慧和思考,就会导致人文精神在环境教育中消失。这种缺乏责任感的环境教育至少会导致如下几种结果: 第一,我们可能会关注环境问题,但只可能是关乎眼前的而不是长远的环境问题; 第二,我们会关心由环境带来的利益问题,但只可能较多地关心个人利益而不是人类社会的整体利益;第三,我们会关切环境问题引发的社会矛盾,但往往更多地只会停留在批评抱怨层面,而不会为了保护生态与环境做出应有的奉献和牺牲。
 
  只要反思环境教育的定义,我们就不难发现,环境教育从来就没有忽略责任教育方面的内容。1970 年,国际自然保护联合会 ( IUCN) 提出,环境教育的目的在于“发展一定的技能和态度。对于理解和鉴别人类、文化和生物物理环境之间的内在关系来说,这些技能和态度是必要的手段。环境教育还促使人们对环境 问 题 的 行 为 准 则 做 出 决策”。1975 年,联合国教科文组织《贝尔格莱德宪章》指出,环境教育旨在“认识和关心经济、社会、政治和生态在城乡地区的相互依赖性; 为每一个人提供机会获得保护和促进环境的知识和价值观、态度、责任感和技能; 创造个人、群体和整个社会环境行为的新模式”。上述界定明确了环境教育的三重目标: 其一,帮助人们全面理解自然环境,正确认识人类与自然环境之间的相互关系; 其二,倡导人们树立生态文明观念,主动为现实环境承担公民责任; 其三,激励人们保护环境的乐趣和热情,持续不断地为生态文明建设贡献力量.简言之,环境教育既要提高公众的保护环境的知识与技能,还要孕育热爱自然环境的情感与责任,推动人们积极投身实践,养成自觉保护生态环境的行为和生活习惯。
 
  解决环境问题需要依靠科学技术,但是单单依靠科学技术并不能一劳永逸地解决环境问题。正如戴斯·贾西斯所言: “当我们把环境问题只简单地当作技术问题,而寄希望用某具体的学科去解决时,我们冒着一定的风险。”归根结底,人是从根本上解决环境问题的关键。作为解决环境问题的主体,人必须具备特定的环境素养。这种素养既包含一定的环境知识和环保技能,还应包括一种环境意识、态度和价值观。以知识为本位的环境教育,难以培养出有综合环境素质的人才,还需要重责任的环境教育作为有益的补充。
 
  二是重理论教化轻情感渗透。20 世纪中叶以后,工业文明的消极影响愈演愈烈。一方面,科学技术背离善良的目的而沦为破坏自然和制造祸端的工具; 另一方面,物质力量背离精神或理性的控制而成为了人的精神堕落的因素。这两方面导致了人与自然关系的恶化,引发了不可逆的全球性生态危机[7]。然而,在日益恶化的生态环境面前,人类表现出了可贵的批判自省精神以及共同的责任感和使命感,因为环境伦理学作为一门新兴学科已经悄然诞生,人与自然的道德关系已经出现在人们视野当中①。诚然,深刻洞见人与自然的道德关系是人类文明的重大进步,无论给予其怎样的高度评价都不为过。通过教育,人们牢固树立生态文明观念,是环境教育的重要责任与使命,这一点也确定无疑。但是,环境教育如果只是一味地说教,强制人们对自然讲道德,却不尽合理。在人们对自然讲道德之前,首先要对自然有情感。因为一个对自然没有情感的人,是不可能对自然讲道德的。
 
  有一个现实情形: 尽管人们明知有些行为可能会对环境造成严重负面影响,但还是明知故犯,甚至知法犯法。究其原因,是经济利益在驱使,在于眼前利益与长期利益、个人利益与社会利益之间选择失衡,环境态度与价值观发生偏差。对自然资源的肆掠和对环境的破坏,终究要付出沉重的代价。如果不树立一种观念,即环境的生态价值优先于其经济价值的观念,就很难从根本上确立正向的环境责任观、环境道德观和环境价值观。要树立这种观念,前提就是要怀抱一种对自然的关爱之情。
 
  只有热爱环境,才会保护环境。英国环境教育家尼克尔森指出: “人们都说这个世界上有一样东西是所向披靡的,这是一种思想,它的时代已经到来。今天,这个思想就是对人类环境的关爱。”在环境教育过程中,要注重将这种“对人类环境的关爱”之情渗透到教学的各个环节,将环境价值观春风化雨般植入受教育者的心里,从而产生持久的力量,进而影响他们的行为方式和生活方式。如果脱离了情感的渗透,理论教化就会沦为空洞的说教,难以产生应有的效果。
 
  由此可见,我国环境教育实效性不明显的原因就在于人们缺乏对环境教育的情感取向的深刻理解,对于发挥情感取向在环境教育中的作用重视不足。因此,要真正了解情感取向的意义,使它在环境教育实践中发挥作用,必须对环境教育的情感取向之基本含义深入了解,才能有所遵循,自觉运用。